Русский характер: люди традиции

На Родине живут те, кто поддерживает

ее традиции; остальные – туристы.

Родина — это место, к которому тянется душа. Где жить и работать приятнее всего, где подходит еда и климат, где понятны и близки по духу обычаи, вера, где самый ментально понятный язык и отношения земляков основаны на доверии.

Мы похожи на своих предков не только внешне, но, прежде всего, внутренне. С годами вдруг замечаешь, что так же, как дед, любишь много ходить пешкоми играть в шахматы, или, открыв аттестат мамы, убеждаешься в ее тоже ярко выраженных гуманитарных способностях, как бабушка умеешь варить выдающийся борщ и печь пироги…

Невозможно без опоры на опыт своей семьи, своей культуры стать мудрым, даже просто зрелымчеловеком. Жизнь слишком коротка, чтобы успеть разобраться во всех ее сложностях! Наши предки узнали о том, как жить на этой Земле бесконечно много. Отсутствие полноценной связи поколений невероятно обедняет жизнь, ведь мы начинаем не с той высоты, которой достигли предки, а со своего «нуля»…

***

Рядом с островом Храма Живоначальной Троицы, рядом с тысячелетней историей села Кой особенно остро ощущаешь масштаб и горечь потери исторической памяти… После 1917 года история села словно надломилась…

Историческая справка

Карта достопримечательностей с. Кой в начале XX века
Альбом «Храмы Сонковского района»
Павел Иванов. Фото автора и Александра Дылевского, май 2011 года, март 2013 года

В селе Кой располагались волостное правление, 2 церкви, 2 часовни, 2 постоялых двора, 3 трактира, винная и мелочная лавки, приемный пункт, аптека, водяная мельница, маслобойня, кузница, пожарный сарай, пасека (40 ульев) и яблоневый сад из 200 деревьев. В течение года проводилось5 ярмарок, куда съезжались купцы из Москвы, Санкт-Петербурга, Твери, и каждый воскресный день базары.

В 1829 году здесь открылась школа, содержавшаяся на народные средства, то есть собранные «с миру» — 50 рублей серебром в год.Дети крепостных крестьян получили возможность учить грамоту. Занятия в школе проводили дьякон и дьячок Троицкой церкви и обучали они детей арифметике, чистописанию, грамматике, чтению гражданскому и церковному, закону Божьему и нотному пению. За свой труд они получали в год 38 рублей серебром, а обучали 35 мальчиков.

К середине XIX века Койская волость по уровню грамотности населения считалась одной из передовых в Тверской губернии. 

В 1905 году для школы было построено новое просторное здание. Школа была преобразована в начальную школу и педагогическое училище. С тех пор до 2012 года дети села Кой и близлежащих деревень получали знания в этой школе. В июне 2012 года школу закрыли…

Известные уроженцы и жители села Кой:

— Александр Петрович Куницын (1783—1840 гг.) — профессор Царскосельского лицея, учитель А. С. Пушкина.
— Иван Николаевич Пономарёв (1844—1894 гг.) —прозаик, мемуарист, издатель.
— священномученик Виктор Ильинский(1872—1937 гг.) — священникТроицкой церкви. Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года.
— Николай Васильевич Шуйский (род. 1942 г.) —поэт, член Союза писателей России.

Поимённый список воинов Койского сельского совета Калининской (Тверской) области, погибших в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.

P.S. Чтобы прикоснуться к душе народа, найдите время познакомиться с уникальным документом – дневником, который во второй половине XIX века вел крестьянин села Спас-Мякса Щетинской волости Пошехонского уезда Ярославской губернии Вонифатий Иванович Ловков (книга «Вонифатиева тетрадь»Валерия Колодяжного, видео «Вонифатий. Семь лет, которые не потрясли мир»).